Светлой памяти архиепископа Феофана (Галинского). К годовщине со дня кончины.

«О владыке невозможно говорить кратко. Но даже если попытаться говорить о нем пространно, все равно всего не скажешь. Он был Личностью, человеком необыкновенных дарований и интеллекта, памяти и эрудиции, любви, необычайной отзывчивости и благородства, душевной чуткости, чувства юмора..». Прот. Георгий (Антонюк)

Светлой памяти дорогого всем нам владыки посвящается https://rokmp.de/category/arhiepiskop-feofan/

 

Толкование воскресного Евангели

Мф., 92 зач., 22, 35–46

«Тогда некий законник подошел к Иисусу, и, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.»

Бог наш есть любовь. Все в мире – и небо, и земля, не только закон и пророки – утверждается на любви. Убери закон любви, и все рассыплется. Все пророки говорят о любви и живы любовью, потому что только любовь зряча. Только любовью можно видеть то, что происходит здесь, на земле, и в вечности. И только любовь делает законными отношения между людьми. И ничто не является в нашей вере истинным и православным, если на первом месте не стоит любовь. Далее читайте здесь:  https://pravoslavie.ru/3608.html

Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы 26 августа / 8 сентября

Икона Божией Матери ВладимирскаяСегодня праздник одной из самых заветных и дорогих святынь нашего Отечества. Мы празднуем событие, которое связано с иконой Владимирской Божией Матери. Эта икона древнейшая. По глубокому преданию она была написана апостолом Лукой на столешнице, которая была в доме Святого Семейства в Назарете, когда Господь наш Иисус Христос был еще в отроческом возрасте.Полностью проповедь слушайте здесь http://www.pravoslavie.ru/39054.html

Толкование воскресного Евангелия. Неделя 14-я по Пятидесятнице

Мф., 89 зач., 22, 1–14

Сказал Господь такую притчу: Царство Небесное подобно человеку царю, который сделал брачный пир для сына своего и послал рабов своих звать званых на брачный пир; и не хотели придти. Опять послал других рабов, сказав: скажите званым: вот, я приготовил обед мой, тельцы мои и что откормлено, заколото, и все готово; приходите на брачный пир. Но они, пренебрегши то, пошли, кто на поле свое, а кто на торговлю свою; прочие же, схватив рабов его, оскорбили и убили их. Услышав о сем, царь разгневался, и, послав войска свои, истребил убийц оных и сжег город их. Тогда говорит он рабам своим: брачный пир готов, а званые не были достойны; итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир. И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими. Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого не в брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов; ибо много званых, а мало избранных.

Святые отцы говорят нам, что эта притча – о духовном пире. Что же это за пир? Что знаем об этом духовном пире мы, приглашенные? Что за трапеза предлагается нам Царем? Читайте далее здесь http://www.pravoslavie.ru/3587.html

БОГОСЛУЖЕНИЯ В СЕНТЯБРЕ 2018 г.

Субб. 01.09. Всенощное бдение 17.00 ч.
Вск. 02.09. Литургия 10.00 ч.

Субб. 08.09. Всенощное бдение 17.00 ч.
Вск. 09.09. Литургия 10.00 ч.

Субб. 15.09. Всенощное бдение 17.00 ч.
Вск. 16.09. Литургия 10.00 ч.

Пт. 21.09. Рождество Пресвятой Богородицы. Литургия 10.00 ч.

Субб. 22.09. Всенощное бдение 17.00 ч.
Вск. 23.09. Литургия 10.00 ч.

Ср. 26.09. Всенощное бдение 18.00 ч.
Чт. 27.09. Воздви́жение Честно́го и Животворящего Креста Господня. Литургия 10.00 ч.

Субб. 29.09. Всенощное бдение 17.00 ч.
Вск. 30.09. Литургия 10.00 ч.

Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Успение Пресвятой Богородицы. Византия. XV век. Турин, галерея СабаудаПраздник Успения Пресвятой Богородицы – светлый и радостный для каждого христианина. В день блаженной кончины Богоматери все человечество обрело Молитвенницу и Небесную Заступницу, Ходатаицу пред Господом. Успение Богоматери, как и Воскресение Христово, символизировало попрание смерти и воскрешение к жизни будущего века. Дивна была жизнь Пречистой Девы, дивно и Успение Ее, как воспевает Святая Церковь: «Бог вселенной показует на Тебе, Царица, чудеса, превышающие законы природы. И во время Рождения Он сохранил Твое девство, и во гробе соблюл от истления тело Твое» (канон 1, песнь 6, тропарь 1) Читайте далее здесь http://www.pravoslavie.ru/27499.html

Проповедь в день Преображения Господня

«Это священное событие, которое мы сегодня прославляем, открывает тайну о жизни вечной, в которую уже вошли наши прадеды, деды, отцы, войдет и каждый из нас. Больше того, каждый из нас уже здесь на земле, на коротком отрезке времени, данном ему Господом для земной жизни, уже начинает этот путь жизни вечной, ибо уже никогда не умрет ни моя, ни твоя, ни чья-либо душа – ни душа верующего, ни душа нераскаянного грешника. Мы все войдем в вечную жизнь, хотя и не все войдем в вечную славу.» Полностью проповедь Митрополита Николая (Ярушевича) читайте здесь http://www.pravoslavie.ru/3550.html

Преображение Господне. Библия, изложенная для семейного чтения

Преображение Господне. Фреска«Иисус, избрав трех из них, а именно: Петра, Иакова и брата его Иоанна[1], «возвел их на гору высокую[2] одних» и там, в отдалении от мира и среди полной сосредоточенности в молитве, «преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф. 17, 1–2), как бы изображая ту, настоящую славу, в которую предстоит облечься праведникам по всеобщем воскресении мертвых. Далее читайте здесь http://www.pravoslavie.ru/3081.html

Об Успенском посте и о Кресте Христовом

Этот пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели — от 14 до 27 августа (1—14 Успение Пресвятой Богородицыавгуста по ст. стилю). Пост этот самый краткий и самый сладкий. Начинается он с освящения меда, потом будет освящение плодов. И самый легкий этот пост, потому что Божия Матерь заботится о том, чтобы иго Христово было для нас легким. И заботится о теле нашем так же, как и о душе. Успенский пост- это дни, когда мы действительно имеем возможность стать ближе к Божией Матери, под Ее благодатным покровом обрести покой мятущейся душе и сподобиться быть причастниками того Царства, в которое Она взошла в день Своего блаженного Успения.

Начинается пост с освящения меда, чтобы мы знали не только о той сладости, которую Господь дает для тела, но и о сладости духовной. Чтобы сладость, которая исходит от Креста Христова, открылась нам в течение поста. Мы начинаем пост с поклонения Кресту Христову, потому что Успенский пост есть размышление о тайне смерти и о тайне жизни, земной и вечной. Чтобы эта тайна стала сладостной для нас, чтобы глубже открылась этим постом. Далее читайте здесь https://pravoslavie.ru/63434.html